氏子祭

氏子祭FESTIVAL

氏子祭について

　祭の起源は非常に古く、少なくとも１５世紀にはほぼ現在の形で行われていたと考えられています。５００年以上もほぼ同じ形の祭が伝承されており、非常に貴重な存在です。中世には競馬(かけうま)の他に猿楽(さるがく)や田楽(でんがく)などの芸能も盛んに行われ、久我の住民はもちろん近郷の者も集まり盛大を極めたと言われています。

神幸祭（御出）

神幸祭の行列「御出」

　本殿よりお旅所までご神体をお移しします。
　　(左）神社を出発　　　　　　　　　（右）御旅所に入る

　神幸祭を「御出(おいで)」といい、かつては夜に行われていました。神主に続いて神楽の神子(みこ)達が馬に乗ってお供をし、神輿(みこし)の着座の時には松明(たいまつ)を持った村の者達が、鉢巻(はちま)き襷掛(たすきが)けで「セジョロヤ」「マジョロヤ」とはやしたてたと言います。これは千歳哉(せんざいなれや)、万歳哉(まんざいなれや)と祝った祝いのことばがなまったものであろうと考えられています。
　また、かつては、、緋縮緬(ひちりめん)の襷(たすき)を掛けて着飾った女の子が、手に手に松明を持って神輿の先行を務める「先女郎(せんじょろう)」という所役が残されていました。

　御出の先女郎の記念撮影

　　　昭和２８年の御出の日に。
　　女の子たちが着飾って行列に参加。

還幸祭（千種祭）

　千種祭の神輿渡御　　　　　　　　花巻の飾られた牛車

　　千種祭当日久我の里を巡る　　　　　その昔お供した牛車が花巻で飾られる

　還幸祭は「千種祭(ちくさまつり)」と言い、かつては牛車のお供がありました。青・黄・赤・白・紫の五色の紙で作った造花と幕で飾られた牛車に男の子が乗り、
　　千種の花を　手に摘みいれて
　　　　御所へ参らせ　　御所へ参らせ
　と歌われました。
　一時は神輿渡御(みこしとぎょ)を斎行できませんでしたが、昭和５３年（１９７８）のお旅所新築を機に、還幸祭には牛車が飾られるとともに神輿渡御が復活され、平成元年（１９８９）からは立派なこども神輿もお供することになりました。
　牛車に飾られた造花を「花巻(はなまき)」と言い、祭典後に氏子や奉献者に頒かたれ、一年間の家内安全、厄除けとして戸口に祀られるならわしとなっています。
　平成２２年（２０１０）には、千種祭のお囃子(はやし)歌を復活させようと、久我千種囃子保存会により千種祭お囃子教室が開かれ、多くのこどもや大人が練習に参加するようになりました。そして、平成２３年（２０１１）５月の千種祭では、約５０年ぶりにお旅所にて神輿渡御の前にお囃子の奉納がおこなわれ、また合わせて太鼓演奏の奉納も行われました。お囃子教室は今も継続して開かれています。